Nafas Olish - Hayotning Asosi

Nafas Olish - Hayotning Asosi
Nafas Olish - Hayotning Asosi

Video: Nafas Olish - Hayotning Asosi

Video: Nafas Olish - Hayotning Asosi
Video: Nafas olish sistemasi anatomiya va fiziologiyasi 2024, May
Anonim

Daryo oqimini yoki dengiz to'lqinlarini yoki shamol daraxtlarni yoki daladagi o'tlarni qanday silkitayotganini ko'rganmisiz? Yomg'ir tovushini tomosha qildingizmi? Keyin qanday qilib yomg'ir tomchilari daraxtlar va ko'lmaklarning barglarini barabanga soladi? Shamol qanday qilib quruq barglarni uchirganini ko'rganmisiz yoki ulkan qarag'aylarning shoxlarida uning shovqinini eshitganmisiz? Tog'larda tosh qulaganini hech eshitganmisiz? Zilzila paytida siz oyoqlaringiz ostidagi yer silkinishini, uning kuchli silkinishini sezdingizmi? Agar ilgari bunday qilmagan bo'lsangiz, unda buni qiling. Tabiatni kuzating. Qo'ng'iz erga sudralgandan keyin. Yoki uchayotgan qush - qanotlaridan shovqinni eshitishga harakat qiling. Soyning shovqini diqqat bilan tinglang. Yoki quyosh qizdirgan toshlarga teging - ularning iliqligini his eting.

Tabiat va inson bitta
Tabiat va inson bitta

Agar siz o'z kuzatuvlaringizda ehtiyot bo'lsangiz, ilgari sezmagan hayratlanarli narsalarni topasiz. Yoki ular bu haqda bolaligida bilishgan, ammo unutishgan. Siz atrofingizdagi dunyo tirikligini ko'rasiz. Atrofingizdagi tabiat tirik. Va hamma narsa doimiy harakatda. Ushbu harakat uni tirik qiladi. Bir qarashda statik bo'lib tuyulgan narsa ham aslida doimiy harakatda. Daraxtlar va o'tlar o'sadi va o'ladi. Ularning o'rnida yana bir o't o'sadi, yangi daraxtlar. Daryolar va soylar o'z kanallarini o'zgartiradi. Hatto tog'lar ham o'sadi yoki o'ladi. Yer doimo o'z relyefini o'zgartiradi.

Va tabiatni cheksiz uzoq vaqt davomida tomosha qilishingiz mumkin. Va barchasi shu, chunki tabiat uyg'undir. Ko'zlar dengizni yoki bulutlarni, daraxtlarni yoki gullarni tomosha qilishdan charchamaydi. Shamolning shovqini yoki yomg'irning shovqini, to'lqinlarning shiddati hech kimni hech qachon bezovta qilmaydi. Aksincha, u hatto tinchlantiradi, uyg'unlik bilan to'ldiradi. Hatto momaqaldiroq yoki momaqaldiroqning shovqini ham quloqqa yoqimli.

Va o'rmon, o'tlar, yovvoyi gullarning hidlari? Ular har bir inson uchun tabiiy va yoqimli.

Bu uyg'unlik, dastlabki tabiiylik tabiatga xosdir. Biror kishining qilayotgan ishidan farqli o'laroq.

Inson tomonidan yaratilgan har bir narsa, tabiat bilan taqqoslaganda, faqat sub'ektiv ma'lumotlarni olib yuradi. Va u yoki bu tarzda, lekin insonning yaratgan narsalari, uning aqli yaratgan narsalar tabiatdagi kelishmovchilikni keltirib chiqaradi. Agar tabiat yaratgan narsalar atrof-muhitga uyg'unlik bilan mos keladigan bo'lsa, demak, inson ongidagi narsalar tabiat fonida uyg'un ko'rinadi. Bu qisman inson ongi, ongning ishi tabiatan sub'ektiv ekanligi bilan bog'liq - ong tinchlik va go'zallikni faqat o'z idroki doirasida idrok etadi. Va ong tabiatni, dunyoni u foydalanishi mumkin bo'lgan narsa sifatida qanchalik ko'p qabul qilsa, u dunyoga shunchalik noqulaylikni keltirib chiqaradi. Tabiat va inson o'rtasida ziddiyat mavjud.

Ammo inson tabiatning shohi emas va uning xo'jayini emas. Inson o'zini faqat o'z faoliyati bilan shartlantiradi, lekin u tirik tabiat qonunlarini buzishi mumkin emas. U o'zini tabiatdan ustun qo'ygan bo'lsa-da, u o'zini undan ajratdi, lekin u baribir uning bir qismi. U tabiatning tirik dunyosining bir qismidir. Unda o'zi o'zi bo'ysunmaydigan narsa bor - bu uning hayoti.

Inson qanday tug'ilganligini, qanday yashayotganini va qanday o'lishini bilmaydi. U o'zida sodir bo'lgan fiziologik jarayonlarni o'rgangan, ammo bu faqat kuzatuvlar. U endi qanday ishlashini biladi, lekin nima uchun ishlashini bilmaydi. Inson o'z hayoti va barcha tirik tabiati nimalarga asoslanganligini bilmaydi. Qanday qonunlar.

Shuning uchun yoga inson tabiati haqidagi fan sifatida nafas olishga katta e'tibor beradi.

Nafas olish hayotning asosi, uning manbai. Inson tug'ilganda, u birinchi nafasini oladi va o'lim kelishi bilan oxirgi nafasini qiladi. Bu insonni tirik qiladi, uni tabiatning bir qismiga aylantiradi. Nafas olish odamga bog'liq emas - u o'z parallel hayotida yashaydi. Inson buni sezmaydi - bu juda tabiiy.

Nafas olish - bu daryo yoki shamol kabi hayotning bir xil harakati. U atrofdagi kosmos bilan, atrof-muhit bilan bir xil ritmda. Ammo hayotning sifati nafas olish bilan bog'liq. Inson nafas olishga yordam berolmaydi, lekin qanday nafas olishi, uning nafasi dunyoga qanday moslashganligi unga bog'liqdir.

Tabiatning qanday ishlashini ko'ring. Uning jarayonlarini tomosha qiling. Dunyo har doim nafas oladi - va uning nafas olishi va ekshalatsiyasi dengizlarning keskin o'zgarishi, kun va tunning o'zgarishi, yoz va qish, tug'ilish va o'limdir. Va bizning nafasimiz ham tabiatning tsikllari kabi o'ziga xos tsikllarga ega. Nafas olish bilan biz tug'ilamiz va nafas bilan o'lamiz. Nafas olayotganda biz o'zimizga hayotni nafas olamiz va ekshalatsiya bilan biz o'zimizdan nafas olamiz. Va bu jarayon cheksizdir. Daraxtlar va toshlar shunday yashaydi. Dengizlar va okeanlar shunday nafas oladi. Oy shu bilan erni aylanib yuradi - uning abadiy hamrohi. Yer Quyosh atrofida shunday harakat qiladi. Va quyosh bizning galaktikamiz markazining atrofida. Va bu sehrli jarayon cheksizdir.

Nafas olishimiz to'g'risida biz atrofimizdagi hayotni anglaymiz. Aql bizga buyurgan narsaga qanchalik ko'p ishonsak, shunchalik tabiatdan uzoqlashamiz. Dunyoni qanchalik ko'p his qilsak, biz va dunyo o'rtasidagi masofani shunchalik yaqinlashtiramiz. Nafasni tabiat bilan bir maromda olib kelib, uni tabiat bilan hamohang qilib, biz o'zimizni erning bir qismi, uning hayot va o'lim jarayonlarining bir qismi sifatida his qilamiz.

Inson o'z nafasini, yuragining urishini, tomirlar orqali qon harakatini sezadi, inson o'zi ichida bo'lgan shu hayot manbaiga yaqinlashadi. U hayotning to'liqligiga, tabiiyligiga etadi. Uning imkoniyatlaridan tashqariga chiqishga imkon beradigan ichki va tashqi fazilatlarning go'zalligi va uyg'unligi haqida gap boradi. O'zini qilish - bu imkoniyat. O'zingizning potentsialingizni, ongingizni cheksiz balandlikka ko'tarish uchun imkoniyat.

Tavsiya: